Masjid Lautze Masjidnya Para Muallaf Keturunan Tionghoa

Meski sebenarnya untuk umum, namun masjid Lautze lebih mengutamakan dan lebih memperhatikan para muallaf keturunan Tionghoa (Cina). Karena disinilah mereka menyatakan masuk Islam (muallaf) dan melaksanakan ibadahnya. 

Jika dilihat sekilas, tidak ada yang istimewa dari bangunan itu, hanya sebuah bangunan ruko. Namun, siapa sangka kalau ruko tersebut sebenarnya sebuah masjid? Siapa pula yang mengira kalau bangunan itu jadi pusat kegiatan para muallaf keturunan Cina di Jakarta Barat. 

Namanya Masjid Lautze. Untuk sebuah masjid, nama Lautze memang terdengar tak lazim. Kata itu rupanya merujuk pada alamat di mana masjid tersebut berada, yakni di Jalan Lautze No 87 Sawah Besar, Jakarta Pusat, yaitu sebuah kawasan pecinan di Jakarta Barat. Dalam Bahasa Cina, kata “Lautze” berarti guru atau orang bijak.

Masjid Lautze dikelola oleh Yayasan H. Karim Oei. Nama yayasan diambil dari nama seorang tokoh Muslim keturunan Cina, yang berjuang menyebarkan agama Islam di kalangan etnis Tionghoa di Indonesia.

Selain namanya yang tidak biasa, masih ada beberapa hal yang membedakan antara masjid Lautze dengan masjid-masjid lainnya. Pertama, kalau umumnya masjid dibuka setiap hari, sedangkan masjid Lautze hanya dibuka pada waktu tertentu saja. Dari hari Ahad sampai Jum’at, masjid hanya buka dari pukul 09.00 wib hingga jam 16.00 wib. Jadi, shalat yang dilaksanakan hanya Zhuhur dan Ashar.

Kedua, masjid ini tutup pada hari Sabtu. Ketiga, hari Ahad digunakan oleh pengurus untuk mengadakan pengajian rutin mingguan bagi jamaahnya, yang sebagian besar merupakan muallaf keturunan Cina.

“Masjid ini dibuka hanya pada jam-jam kerja, sesuai jam administrasi yayasan. Masjid Lautze mengadakan pengajian tiap hari Ahad. Hari Ahad dipilih karena kebanyakan jamaah memiliki waktu senggang dibandingkan hari-hari lainnya,” kata H.M. Ali Karim Oei, putra bungsu H. Karim Oei.

-    Empat Lantai -
Bangunan masjid Lautze terdiri dari empat lantai. Lantai satu dan dua difungsikan sebagai masjid, sedangkan lantai tiga dan empat digunakan sebagai kantor yayasan.

Seperti tampilan luarnya, interior masjid juga sederhana. Selain kaligrafi Islam yang dipadukan dengan huruf kanji, dinding masjid hanya dihiasi unsur-unsur ketimuran.

Di masjid Lautze, beberapa jamaah terlihat sedang melepaskan penat. Itu didukung dengan suasana masjid yang sejuk dan tenang.

Masjid Lautze terbuka untuk semua orang, tidak hanya diperuntukkan bagi para muallaf keturunan Cina saja. Namun masjid lebih perhatian dan intens terhadap para muallaf. Sejak diresmikan pada 4 Februari 1994, masjid ini telah menghasilkan lebih dari 50 orang muallaf setiap tahunnya. Pada tahun 2010 lalu, terdapat 79 orang muallaf yang mengikrarkan dua kalimat syahadat di masjid Lautze.

Pria berumur 57 tahun itu, menjelaskan bahwa lebih dari dua pertiga muallaf yang dibimbingnya, mendapat hidayah lewat jalan pernikahan. Latar belakang ekonomi mereka pun bermacam-macam. Ada yang mapan, ada pula yang masih tergantung pada keluarga mereka, yang belum mendapat hidayah.

“Tantangan bagi muallaf yang masih tergantung kepada keluarganya lebih berat dibandingkan muallaf yang mapan,” kata Ali. Tidak jarang pula Ali menemukan, mereka yang telah bersyahadat kembali ke agamanya semula, disebabkan tekanan itu. Namun, banyak juga yang tetap teguh dengan keislamannya.

Ketika Ramadhan, jam buka masjid Lautze ada penambahan. Itu dilakukan untuk keperluan melaksanakan shalat tarawih berjamaah. Setiap Ahad malam, para muallaf bimbingan Yayasan H. Karim melaksanakan shalat tarawih di masjid itu.

Pelaksanaan shalat tarawih di masjid Lautze berbeda dari masjid-masjid lain. Tarawih dilakukan dengan delapan rakaat. “Setiap dua rakaat, imamnya diganti. Tujuannya, untuk melatih para muallaf untuk menjadi imam,” pungkas Ali. 

Anak Senang Memainkan Penis

Pertanyaan :
Assalamu’alaikum wr. wb.
Saya memiliki keponakan laki-laki berusia 2 tahun. Ia dan mamanya tinggal bersama orang tua kami. Papanya kerja di provinsi lain, dan jarang pulang. Ia pintar. Rasa ingin tahunya dalam belajar besar sekali. Ia mudah meniru perilaku orang dewasa, baik perilaku baik maupun buruk.
Seperti, meniru perilaku memainkan penis. Ia sering melakukan hal itu dimanapun dan kapanpun, terutama saat menjelang tidur dan mandi. Pada saat bermain, ia sering melamun dan memainkan penisnya, seolah-olah sangat menikmati. Orang-orang sudah mengingatkannya untuk tidak melakukan itu, namun tetap saja ia mengulanginya. Bahkan, terkadang marah jika ada yang menegurnya. Bagaimana cara menghentikan kebiasaan tersebut?
Desi, Rawamangun
Jawaban:
Wa’alaikum salam wr. wb.
Ibu Desi, pertanyaan Anda bagus sekali. Apa yang dilakukan oleh anak tersebut dalam memegang penisnya tidak perlu dirisaukan. Pada anak-anak, kebiasaan memegang atau mengisap benda tertentu, seperti menjelang tidur, merupakan hal lumrah. Meski demikian, jika kebiasan memegang penis dirasa menganggu. Anda dapat menghilangkannya secara perlahan, dengan mengalihkan anak untuk memegang benda lain.
Sekedar berbagi, saya punya keponakan laki-laki berusia dua tahun dan disapih (kegiatan menghentikan anak untuk menyusu). Setiap kali menjelang tidur anak itu inginnya memegang payudara ibunya. Hal itu berlangsung hingga beberapa bulan. Hingga menyebabkan ibunya tidak nyaman. Namun, saat ibunya melarang anaknya, anaknya menangis dan tidak dapat tidur.
Ibunya pun mencari jalan keluar dengan mengalihkan anak untuk memegang telinganya, dengan posisi memeluk, sebagaimana posisi saat menyusui. Kebiasaan itu berlangsung hingga beberapa tahun. Dan baru berhenti saat anak duduk di bangku Taman kanak-kanak.
Saya bukanlah ahli psikologi, sehingga tidak dapat menjelaskan menurut teori psikologi. Saya hanya menjelaskan berdasarkan pengalaman dan pengamatan terhadap proses tumbuh kembang anak.
Saya kira apa yang dilakukan oleh anak tersebut merupakan instink belaka. Belum tentu dia ‘menikmati’, sebagaimana yang Anda kira. Ini berbeda jika dilakukan oleh orang remaja atau dewasa. Pada saat orang dewasa melakukan itu, ia berimajinasi dengan hal macam-macam, dan ia menikmati kegiatan tersebut. Yang menurut Freud disebut libido.
Untuk mengetahui hal itu lebih lanjut, saya kira Anda bisa berkonsultasi ke psikolog di kota Anda, atau bisa membaca tulisan mengenai perkembangan psikologi anak, baik di buku maupun di internet.
Meski demikian, saya akan menjelaskan teori insting atau naluri secara garis besarnya. Insting manusia dibagi tiga bagian : 1) insting bertahan hidup. Manusia secara alamiah akan berteduh jika kehujanan atau kepanasan, akan makan jika lapar, dan akan minum jika haus. 2) Insting seksual. Manusia secara alamiah suka terhadap lawan jenis. Mereka ingin dicintai dan mencintai. Ingin bercumbu untuk memuaskan kebutuhan seksualnya, dan sebagainya ; 3) Insting terhadap rasa takut. Manusia ketika berjumpa dengan hal yang menakutkan, akan mendorongnya untuk melarikan diri, bahkan terkadang bisa kencing di celana.
Para ahli psikologi mengatakan, bahwa insting dapat diarahkan. Insting positif dapat ditumbuhkan melalui pemberian dukungan, dan pujian. Sebaliknya, insting negatif dapat ditekan melalui pengalihan terhadap sesuatu maupun dikurangi kesempatan untuk melakukan sesuatu. (lihat Ahmad Mubarok, Psikologi Keluarga, 2009)   
Demikian, semoga bermanfaat. Allahu A’lam bi al shawab.
Wassalam

Abu Nawas Pindahkan Istana ke Gunung

Baginda Raja tergelitik memindahkan istananya di atas gunung. Ia ingin bisa menikmati pemandangan sekitar tanpa harus pergi ke tempat yang jauh. Tanpa membuang waktu dipanggilnya Abu Nawas. “Abu Nawas, … engkau harus memindahkan istanaku ke atas gunung. Aku mau melihat seluruh negeriku dari istana. Sanggupkah engkau melakukan tugas ini?” tanya Baginda sambil melirik.
Abu Nawas berpikir keras hingga keningnya berkerut. Pikirnya, “Tidak mungkin menolak perintah Baginda kecuali ingin dihukum.”
“Raja Sulaiman pun bisa melakukan ini,” kata Raja mengingatkan Abu Nawas.
Dengan terpaksa Abu Nawas pun menyanggupi proyek aneh itu. “Baiklah Baginda,” katanya berat.

Maka Abu Nawas pun meninggalkan istana dengan hati hati masygul.
Sejak saat itu Abu Nawas dipenuhi perasaan gundah, tak ada hari yang pernah dihadapinya seberat saat ini.
Tepat pada hari kesembilan Abu Nawas tidak lagi merasa gundah. Dan keesokan harinya ia berjalan enteng menuju istana untuk menghadap Baginda. Dengan senang hati Baginda siap mendengarkan Abu Nawas.
“Ampun Tuanku, kedatangan hamba ke sini sebenarnya hanya ingin menyampaikan usul demi memperlancar pekerjaan hamba nanti,” kata Abu Nawas.
“Silakan. Sampikan saja usulmu.”
“Begini. .. Hamba akan memindahkan istana ini tepat pada Hari Raya Idul Qurban. Jadi waktunya kurang dua puluh hari lagi.”
“ Baiklah, .. aku pasti sabar menunggunya,” kata Baginda.
“Ada syarat lagi Baginda …” Abu Nawas cepat-cepat menambahkan.
“Apa lagi? Ayo sampaikan saja,” tanya Baginda.
“Hamba mohon Baginda berkenan menyembelih kurban sepuluh ekor sapi untuk fakir miskin,” kata Abu Nawas.
“Baik! Usulmu kuterima,” kata Baginda menyetujui.

Berita pemindahan istana oleh Abu Nawas pun tersiar luas. Semua orang harap-harap campur cemas, walau hampir seluruh rakyat juga yakin atas kemampuan Abu Nawas.

Tepat pada hari Raya Qurban, saat yang dijanjikan Abu Nawas untuk memindahkan istana ke atas gunung, rakyat pun berbondong-bondong menuju lapangan untuk shalat ied. Sepuluh ekor sapi yang diminta Abu Nawas pun disembelih, kemudian dibagi-bagikan. Kini giliran Abu Nawas untuk melaksanakan tugasnya.
Maka Abu Nawas pun berjalan ke istana diikuti sejumlah besar rakyat. Setiba di depan istana Abu Nawas bertanya pada Baginda Raja, “Ampun Tuanku Yang Mulia, Apakah istana sudah dikosongkan? Tidak ada lagi orang di dalam sana?”
“Beres! Semua sudah keluar,” jawab Raja singkat.
Seterusnya Abu Nawas berjalan beberapa langkah mendekati istana, berdiri memandangi istana itu, kemudian berdiri mematung seperti menunggu sesuatu. Begitu lama Abu Nawas diam menunggu, sampai-sampai Baginda Raja tidak sabar lagi.
“Abu Nawas! .. Kapan kau angkat istanaku?”
“Hamba siap sejak tadi Baginda,” kata Abu Nawas.
“Siap sejak tadi bagaimana? Apa lagi yang kau tunggu?” tanya Baginda heran.
“Hamba menunggu istana ini diangkat oleh seluruh rakyat dan diletakkan di pundak hamba. Nah, .. baru setelah itu hamba memindahkannya ke atas gunung.”
Raja Harun Al Rasyid terpana. Tidak disangkanya Abu Nawas bisa menghindari perintah aneh dengan logis.

Muslim Uighur Hadapi Penganiayaan

Pihak berwenang Cina menggunakan kekuatan tentara dan polisi khusus untuk menyerang rumah-rumah Muslim Uighur dan membunuh mereka tanpa izin di provinsi Xinjiang.

“Kami dilarang bicara tentang budaya, pendidikan, dan bahasa kami sendiri,” ujar pemimpin Uighur, Rebiya Kadeer kepada para wartawan selama kunjungannya di Jepang, seperti dilaporkan AFP. “Sekarang kami bertanya ke dunia internasional bagaimana menyelamatkan hidup kami dalam masyarakat kami sendiri.” Kadeer mengatakan bahwa polisi khusus di Xinjiang memiliki hak untuk menyerang rumah Muslim Uighur. “Mereka bisa membunuh dengan mudah, tanpa izin” dari pemerintah, katanya.

Tuduhan itu muncul sehari setelah sebuah pengadilan Cina menghukum 9 Muslim Uighur hingga enam tahun penjara karena mempropagandakan kebencian rasial dan ekstremisme keagamaan. Media pemerintah mengatakan bahwa seorang Muslim Uighur dihukum enam tahun penjara lantaran mengunduh materi jihad dari internet. Delapan orang lainya dijatuhi hukuman antara dua sampai lima tahun penjara karena menghancurkan televisi, yang menurut media pemerintah setempat merupakan bentuk fanatisme terhadap agama.

Pernyataan ini diungkapkan menjelang empat tahun kerusuhan Xinjiang, yang menewaskan hampir 200 orang. Pihak berwenang Cina telah menghukum sekitar 200 orang yang sebagian besar warga Uighur atas tuduhan kerusuhan, di antaranya 26 orang dijatuhi hukuman mati. Muslim Uighur adalah warga minoritas yang berbahasa Turki. Populasinya sekitar delapan juta orang yang tersebar di barat laut provinsi Xinjiang.

Xinjiang, yang disebut Turkestan Timur oleh para aktivis, menjadi provinsi dengan otonomi khusus sejak tahun 1955, namun selalu menjadi objek tindak kekerasan pihak keamanan pemerintah Cina. Kelompok-kelompok HAM menuduh pihak berwenang Cina melakukan tindakan represi keagamaan terhadap Muslim Uighur di Xinjiang atas nama terorisme.

Kadeer menuduh pemerintah Cina sedang mengkampanyekan pembersihan etnis Muslim Uighur di Xinjiang. “Saya berharap dunia internasional tidak berdiam diri atas tindakan pemusnahan etnis kami,” katanya. Kadeer mengatakan bahwa media-media Cina melabeli Muslim Uighur dengan sebutan “teroris” karena mereka memiliki pisau, yang menurut Kadeer digunakan untuk memotong sayur-mayur. Pada April lalu, 21 orang tewas dalam bentrokan di Xinjiang, termasuk petugas polisi.

Media pemerintah Cina mengatakan baku tembak pecah saat kejadian setelah polisi mencoba untuk mencari rumah penduduk setempat yang dicurigai memiliki pisau ilegal. Beijing mengatakan enam “teroris” dan 15 polisi serta pekerja lainnya tewas -10 di antaranya Muslim Uighur.

Kadeer mengatakan Cina telah menggunakan militer untuk melakukan pembunuhan di Xinjiang. “Petugas keamanan menggeledah rumah masyarakat setempat, kemudian polisi mengontak tentara,” kata pemimpin Uighur. “Polisi dan tentara bekerja sama dalam pembunuhan di daerah itu,” katanya, seraya menambahkan bahwa militer juga menggunakan bahan peledak.

“Kami melihat beberapa video mengenai daerah di mana peristiwa itu terjadi, kami tidak melihat seorang pun di daerah itu. Hanya terlihat bekas pembakaran dan reruntuhan rumah.” Muslim Uighur menuduh upaya penyelesaian pemerintah terhadap jutaan etnis Han bertujuan menghapuskan identitas dan budaya mereka.

Para pengamat mengatakan bahwa kebijakan mengenai etnis Han di Xinjiang bertujuan meneguhkan otoritas Beijing lantaran meningkatnya populasi etnis Han yang tadinya hanya lima persen di tahun 1940 menjadi 40 persen pada saat ini. Selain itu juga, Beijing memandang wilayah Xinjiang sebagai aset berharga dan tak ternilai karena lokasinya yang strategis di Asia Tengah, juga cadangan minyak dan gas yang melimpah.

Sofwan

Berhubungan Saat Haid

Pertanyaan:

Assalamualaikum Wr. Wb.
Ibu pengasuh yang dirahmati Allah, suatu waktu saya pernah diajak berhubungan dengan suami, sedangkan saya dalam keadaan haid. Awalnya saya menolak dan menasehatinya, namun suami marah-marah dan membentak (kelihatannya dia sedang mabuk). Karena takut, akhirnya saya pasrah dan mengikuti kehendak suami saya. Apakah dalam hal ini saya berdosa mengikuti hal tersebut? Dan bagaimanakah sikap saya jika hal ini terjadi lagi?
Mohon penjelasannya bu Ustadzah. Terima Kasih.
Wassalam
Hamba Allah-Bogor

Jawaban:

    Wa’alaikum Salam Wr. Wb.
Ajaran Islam memberi perhatian yang besar terhadap masalah kebersihan dan kesehatan. Dalam setiap ketentuan hukum Islam yang mengatur kehidupan manusia selalu terselip hikmah dan kebaikan. Permasalahan mendasarnya justru: Mau atau tidak mau mengikuti aturan terbaik yang telah didesain oleh Sang Pencipta.
Salah satu ketentuan syara’ yang mengatur keharmonisan suami-istri adalah larangan berhubungan (jima’) ketika istri sedang mengalami haid hingga tuntas darah haidnya dan telah mandi janabah. Allah Swt. berfirman dalam QS. al-Baqarah: 222, “Dan mereka menanyakan kepadamu (Muhammad) tentang (darah) haid. Katakanlah, itu adalah sesuatu yang kotor (najis). Karena itu jauhilah (jima’) istri pada waktu haid; dan jangan kamu dekati mereka sebelum mereka suci (usai haid dan mandi wajib). Apabila mereka telah suci, campurilah mereka sesuai dengan (ketentuan) yang diperintahkan Allah kepadamu. Sungguh, Allah menyukai orang yang taubat dan menyukai orang yang menyucikan diri”.
Ayat ini diturunkan terkait dengan kebiasaan ekstrim komunitas Yahudi zaman dulu, ketika istri mereka mengalami haid, mereka menjauhinya alias tidak mau makan dan tinggal bersama istrinya dalam satu rumah. Lalu para sahabat menanyakan hal itu kepada Nabi Saw. hingga turunlah ayat di atas sebagai kunci jawabannya. Hadits dari Anas bin Malik r.a. menegaskan sabda Rasulullah Saw. tentang perlakuan selayaknya dari suami terhadap istrinya yang haid, “Lakukan segala sesuatu (yang kamu mau) kecuali nikah (maksudnya jima’).” (HR Muslim). Dengan demikian, Islam memberi aturan yang lebih fleksibel dalam muamalah suami-istri selama masa haid, yakni membolehkan bercumbu dengan istri selama tidak sampai berjima’.
    Melakukan hubungan intim ketika haid tidak saja diharamkan dalam pandangan agama, bahkan cukup berbahaya dari segi kesehatan. Dampak negatifnya bagi istri antara lain dapat mengakibatkan infeksi pada organ reproduksi, luka trauma di mulut rahim, serta munculnya endometriosis (darah kotor haid bisa masuk ke dalam perut melalui saluran telur) yang menimbulkan rasa nyeri dan berpeluang menyebabkan kemandulan. Sedangkan bagi suami, darah menstruasi merupakan media paling subur untuk berpindahnya virus dan bakteri dari istri yang mengidap penyakit tertentu.
    Boleh jadi, itulah diantara hikmah larangan berjima’ dengan wanita haid, hingga Rasulullah Saw. bersabda, “Barangsiapa mendatangi dukun kemudian membenarkan apa yang dikatakannya, atau mendatangi (jima’) wanita yang sedang haid, atau mendatangi wanita lewat duburnya, maka sungguh dia telah berlepas diri dari apa yang telah diturunkan kepada Muhammad Saw.” (HR. Abu Dawud).
Imam Syafi’i bahkan mengklasifikasikan perbuatan mencampuri wanita haid sebagai tindakan yang terjerumus kedalam dosa besar. Oleh karenanya, sebagian ulama mujtahid seperti Imam Ahmad bin Hanbal menentukan hukuman denda (kaffarat) bagi orang yang melanggar aturan tersebut, yaitu dengan bersedekah kepada fakir-miskin, sesuai hadits dari Ibnu ‘Abbas, “Rasulullah SAW. menyuruh orang yang mendatangi (jima’) istrinya ketika haid untuk bersedekah dengan satu dinar atau setengah dinar.” (HR. Ahmad dan Abu Dawud). Ukuran satu dinar setara dengan 4,25 gram emas. Sedangkan Imam Syafi’i berpandangan bahwa denda semacam itu bukanlah merupakan kaffarat yang wajib dipenuhi, namun hanya disunnahkan untuk bersedekah. Sementara jumhur ulama mencukupkan dengan istighfar atau memohon ampun kepada Allah Swt diiringi tekad untuk tidak akan mengulanginya, tanpa ada kewajiban membayar kaffarat.
    Terkait dengan permintaan suami yang mengajak secara paksa untuk berhubungan disaat istri sedang haid, apalagi kondisi suami marah-marah dan setengah mabuk, kiranya hal itu tidak menimbulkan dosa bagi istri yang tengah dipaksa. Imam Nawawi dalam kitab al-Majmu’ menyatakan bahwa orang yang melakukan hubungan badan ketika haid, baik karena tidak tahu istrinya sedang haid, atau tidak tahu hal itu dilarang, atau karena lupa, atau terpaksa, maka ia tidak berdosa dan tidak ada kewajiban membayar kaffarat. Berdasarkan hadis dari Ibnu ‘Abbas r.a., bahwa Nabi Saw. bersabda, “Sesungguhnya Allah memaafkan kesalahan umatku karena tidak sengaja, lupa, atau dipaksa”. (HR. Ibnu Majah).
    Kepatuhan  pada suami memang diperintahkan dalam agama, namun apabila suami mengajak berbuat hal-hal yang melanggar syari’at maka gugur kewajiban isteri untuk patuh pada suami.
    Agar terhindar dari kesalahan serupa, sebaiknya sadarkan terlebih dulu kepada sang suami agar menjauhi makanan dan minuman yang diharamkan dalam Islam. Karena hal itu dapat berpengaruh pada timbulnya perbuatan dosa yang lebih besar. Kemudian coba ajak suami bersabar dan berpuasa sunnah. Komunikasikan masalah tersebut secara baik-baik dengan suami, dan ingatkan berbagai efek buruk yang mungkin timbul akibat dari perbuatannya.
Selebihnya sampaikan kepada suami untuk meneladani cara Rasul ketika mencumbui istrinya yang sedang haid. Dalam hadits dikisahkan, dari ‘Aisyah ra., ia berkata bahwa diantara istri Nabi ada yang sedang mengalami haid, lalu Rasulullah SAW. ingin bercumbu dengannya. Kemudian beliau memerintahkannya untuk memakai sarung agar menutupi tempat keluarnya darah haid, lantas beliau tetap mencumbunya (di atas sarung). Aisyah berkata, “Adakah di antara kalian yang bisa menahan hasratnya (untuk berjima’) sebagaimana Nabi SAW. menahannya?” (HR. Bukhari  dan Muslim). Wallahu A’lam bi al-Shawab.

Aisha Ja’fari Pilot Pertama Perempuan Arab Saudi

Aisha Ja’fari telah berhasil memperoleh lisensi penerbangan pesawat sekaligus menahbiskan dirinya  sebagai wanita Saudi pertama yang lulus tes profesional dari Otoritas Umum Penerbangan Sipil (GACA).

Ja’fari adalah perempuan pertama yang lulus dari sembilan perempuan Saudi lainnya yang mengikuti tes penerbangan pesawat. Sisanya, delapan perempuan masih menjalani ujian akhir.

Mengomentari prestasi Ja’fari ini, Saleh Bogary, wakil presiden operasi penerbangan carter di Nexus Flight Operations Services mengatakan bahwa, GACA telah menyetujui pendidikan penerbangan untuk perempuan sekitar setahun yang lalu setelah adanya proposal yang diajukan oleh pihak akademi, yang menerima banyak permintaan dari pemudi-pemudi Saudi yang tertarik pada profesi pilot.

“Aisha dan rekan perempuannya lainnya akan bekerja di wilayah khusus yang disiapkan untuk memberikan informasi yang diperlukan pilot sebelum lepas landas. Ini adalah momen spesial karena menandai masuknya perempuan Saudi dalam dunia penerbangan yang sensitif dan sangat teknis.”

Ja’fari mengungkapkan, kecintaannya untuk bekerja di bidang penerbangan telah mendorong dirinya untuk mendaftar dan mendapatkan lisensi sebagai pilot.

“Kami dilatih secara intensif selama tiga bulan. Respon cepat dari para peserta di luar dugaan. Bidang ini sangat bergantung pada informasi yang tepat dan terminologi yang membutuhkan konsentrasi. Meskipun kami semua merasa kesulitan, pelatihan ini telah mendorong kami untuk mencapai standar yang diperlukan,” katanya. Ja’fari juga mengusulkan untuk membuka kesempatan selebar-lebarnya bagi perempuan yang ingin bekerja di sektor penerbangan.

Calon Direktur FBI Memicu Kekhawatiran Muslim Amerika

James Comey, kandidat direktur FBI yang disusulkan Barack Obama mendapat respon kurang baik dari kalangan Muslim Amerika. Pasalnya, Comey memiliki rekam jejak buruk terhadap kalangan Muslim di masa kepemimpinan Bush.

Umat Islam Amerika mengungkapkan keprihatinannya mengenai calon direktur Biro Investigasi Federal (FBI) yang diajukan Presiden Barack Obama lantaran memiliki rekam jejak buruk terhadap kebebasan sipil.

“Sikap FBI seperti pemerintah, selalu berada dalam persimpangan,” ujar Dewan Hubungan Islam-Amerika (CAIR), seperti dikutip OnIslam.net.

“Pengusulan James Comey untuk menjabat direktur FBI muncul di saat Presiden dan Kongres Amerika seharusnya bekerja keras dalam penegakan hukum dan penanganan terorisme dengan menjunjung tinggi kebebasan sipil,” lanjutnya.

Comey telah diajukan Obama untuk menjabat kepala FBI pada awal pekan lalu, dan jika mendapat persetujuan dari Senat, maka ia akan menduduki kursi direktur FBI sebelumnya, Robert Muller.

Seperti diketahui, Comey pernah menjabat sebagai wakil jaksa agung AS pada periode Presiden George W. Bush. Sebelumnya ia pernah menjabat sebagai jaksa di distrik selatan New York.

“Rapor Comey dalam masalah kebebasan sipil saat menjabat di Departemen Kehakiman era Bush memunculkan sejumlah keprihatinan yang harus dicermati secara seirus oleh Senat,” kata CAIR.

CAIR juga mendesak Senat untuk melakukan uji kelayakan dan kepatutan terhadap Comey demi memastikan komitmennya terhadap kebebasan sipil.

“Mengingat FBI dan NSA mengumpulkan data melalui internet, jejaringan sosial, juga penyadapan percakapan telepon jutaan orang Amerika, maka CAIR mendesak Komite Kehakiman untuk mempertanyakan kepada Comey tentang visi dan misinya dalam pembaharuan FBI yang harus menghormati dan melindungi wilayah privasi seseorang serta melarang penyelidikan dan penyitaan yang gegabah.”

Kebebasan Muslim

CAIR mengatakan bahwa Comey dalam kapasitasnya sebagai wakil jaksa umum di zaman Presiden Bush menyetujui beberapa program anti-terorisme yang inkonstitusional dan melanggar hak-hak kebebasan sipil, seperti penahanan tanpa batas dan interogasi kasar dan tidak manusiawi.

Hubungan antara kalangan Muslim AS dan FBI semakin memburuk dalam beberapa tahun terakhir, terlebih setelah diberlakukannya pengiriman informan ke masjid-masjid pada 2009 lalu. Hal ini menyebabkan komunitas-komunitas Muslim mengancam untuk memutus segala kontak dengan FBI.

“Dalam pidatonya pada 23 Mei lalu tentang kebijakan kemanan nasional, Presiden Obama berjanji ‘akan melindungi kebebasan sipil [termasuk Muslim Amerika] dari segala macam bentuk ancaman dan pelanggaran’, dan ini ‘adalah teguran keras bagi orang-orang yang beranggapan kalau kami melawan Islam,” ujar CAIR.

“Selama 12 tahun terakhir, hubungan FBI dan komunitas Muslim ternodai dengan berbagai laporan mengenai pelecehan, pencemaran, intimidasi, memata-matai, pemaksaan, penyalahgunaan wewenang dalam pengawasan terorisme, interogasi menyangkut masalah identitas keagamaan di perbatasan dan pelabuhan AS, salah tangkap, dan penggunaan bahan mematikan.

“Oleh karena itu, dalam rencana pengusulan Comey, CAIR meminta Kongres dan FBI untuk mengambil langkah dan program yang konkret dalam menanggulangi tindak kekerasan dan ekstrimisme, juga menerapkan metode investigasi yang memfokuskan pada tindak pidana, bukan masalah keyakinan.”

Sejak September 2011, kalangan Muslim Amerika, yang diperkirakan populasinya sekitar delapan juta, menjadi sensitif terhadap isu hak-hak sipil karena berkeyakinan bahwa Amerika telah memberikan stigma negatif terhadap agama mereka.